المصدر:
رد على سعيد عقل سيدي المحرر، أشكركم جزيلا على اصداركم جريدتكم الغراء على شبكة الانترنت وذلك من دون مقابل، لما في ذلك من دعم لايصال اخبار الوطن الصحيحة لملايين اللبنانيين في اصقاع العالم. لقد كنت ولم ازل قارئا مثابرا لما لها من خط وطني تقدمي وآراء إنسانية. إلا انني انزعجت كثيرا لما قرأت في عدد 15 تموز 1998 في فقرة »بكلمات« للسيد سعيد عقل عن التصنيف المالي للسياح والاجانب. أهل يعقل ان ينتقد السيد عقل وجود اجانب في لبنان وان يبالغ في تعدادهم وهو يعيش في بلد اكثر من ثلاثة اضعاف ابنائه هم من المهاجرين (اي من الاجانب خارج بلدهم)؟. أهل يعقل ان يصنف السيد عقل السياح (او حتى الاجانب) حسب دخلهم الوطني وهو يعيش في بلد هجره ابنائه عشرات المرات هربا من الجوع والفقر والمرض وليس عليهم سوى لباسهم و»بقجة« الطعام؟ هل نسي السيد عقل ان اقتصاد وطنه قائم منذ استقلاله على ما يرسله ابناؤه المهاجرين (الاجانب) لذويهم وما يستثمرونه في بلدهم من مال كسبوه في بلاد آوتهم وتبنتهم رغم فقرهم واسمرار بشرتهم وسواد شعرهم؟ إن الحد الادنى من النزاهة يدعو لان نعامل الآخرين كما نريد ان يعاملونا. إن اكثر ما صدمني في هذا المقال هو نشره في جريدة طالما اعتبرت »صوت الذين لا صوت لهم«... اتمنى ان لا يتكرر نشر آراء كهذا، وان لا بد، فليكن ذلك في نقاش متعدد الاطراف لما له من حساسية. ودمتم. المهندس سهيل منصور باريس صلة وصل أود ان اهنئكم على دور حلقة الوصل بيننا نحن المهاجرين وبين وطننا الام لبنان، عبر نشر »السفير« على الانترنت. استيقظ في الرابعة صباحا لقراءة »جريدتي«. اثمن عملكم جدا، واعتذر من الكتابة إليكم بالانكليزية لان برامجي العربيةة لا تعمل جيدا. محمد بلحيص واشنطن »السفير«: بالنسبة للكتابة بالعربية عبر الانترنت، افضل الطرق حتى الآن تتمثل في ارسال النصوص العربية بطريقة الصور (pict, jpeg, pdf...). ردان... { الصديق طاهر النونو غزة: لم نستطع قراءة مضمون الملف الملحق، يستحسن اذا كان بالعربية ارساله على شكل صورة. { الصديق عمر الشقا: وصلتنا الرسالة وهي مقروءة وننتظر منك بعض المعلومات الاضافية عن »قصتها« تمهيدا لنشرها. تعريفات سياسية هنا تعريفات سياسية ساخرة ارسلها إلينا صديقنا بيار من فرنسا: الاشتراكية: عندك بقرتان، تعطي واحدة منهما لجارك. الشيوعية: عندك بقرتان، تأخذهما الدولة وتعطيك بعض الحليب. الفاشية: عندك بقرتان، تأخذهما الدولة وتبيعك الحليب. النازية: عندك بقرتان، تأخذهما الدولة وتقتلك. البيروقراطية: عندك بقرتان، تأخذهما الدولة، تذبح واحدة منهما، وتحلب الاخرى ثم ترمي الحليب. الرأسمالية: عندك بقرتان، تبيع واحدة منهما وتشتري ثوراً. جورج غرة فرنسا حول مقال علي حرب في »السفير« عدد 18 تموز 98، عاد السيد علي حرب (ص 18) الى اطروحته التي تقول ان الذين يعملون في الجامعات هم اصحاب مهنة كما الجميع، وتدعوهم الى الانفتاح على التغييرات الاجتماعية الاقتصادية التي تحيط بهم. اود ان اقول للسيد حرب ان هذه الاطروحة ليست جديدة كما يوحي. لا اعرف كيف انزلق الكاتب من الاكاديمواية (acadژmisme) الى الاقتصادوية (ژconomisme) وهما شيئان مختلفان. وتجدر الاشارة الى ان مقدمته الطويلة حول تداخل الاختصاصات (disciplines) تتحدث عن حقيقة معروفة منذ سنوات طويلة في العالم الاكاديمي وتسمى تعدد الاختصاصات (inter on multidisciplinaritژ). وحول بعض انطباعات السيد حرب عن الجامعات في »عصر الآلات الذكية والشركات الكبرى، كما يقول، اود ان اشير الى كتاب واضح المعاني نشره مؤخرا كاري نيلسون Cary Nelson) الاستاذ في جامعة »الينوا« الاميركية بعنوان "Will teach for Food: Academic Labor in Crisisس والكتاب يثير المشاكل التي واجهها المستخدمون الاكاديميون في احدى اهم الجامعات الاميركية. ويثير ايضا الألاعيب التي استخدمتها ادارة الجامعة باسم العقلنة والفعالية الاقتصادية، وهما شعاران اطلقهما »تلاميذ« العولمة. إذا كان هذا هو ما يدعونا إليه السيد حرب، ما علينا إلا القول: بئس الثورة المعرفية التي يدعو إليها. بكل احترام نمر رمضان كندا طوابع... اعزائي... أنا سويدي من هواة تجميع الطوابع، ومستعد لشراء الطوابع التي ترد إليكم، فهل من الممكن ان توافوني بالشروط. اتمنى منكم مساعدتي... بكل احترام. أول ايركو السويد »السفير«: استخدام البريد في لبنان لا يزال محدوداً، وعليه فالطوابع قليلة. لمساعدتك ننشر في ما يلي عنوانك البريدي والالكتروني، لعل هواة آخرين يدخلون في اتصال مباشر معك. هنا العنوان: olle Erkers. olle Erkers Djura 95B s- 13097 Djura- sweden Email: olle. erkers @ leksand. mail. telia. com
