المصدر:
»برج البراجنة وجاراتها، او صراع مع الارض والانسان« هو جزء ثالث من كتاب الجزء الثالث، صدر حديثù في سلسلة يصدرها العميد المتقاعد الحاج فهد سليمان فرحات، عن »دار القماطي للطباعة والنشر« في بيروت. بحث تاريخي في (برج البراجنة وجاراتها) وتصحيح بعض الوقائع والاحداث التي اهملها المؤرخون والباحثون ولم يذكروها في كتبهم فجاء فرحات المنقب والمؤرخ والباحث ليجلو بقلمه بعض الغوامض، معتمدù عدة مصادر جاء بها من هنا وهناك وهنالك، بالاضافة الى ما سمعه وسجله وشاهده من احداث هذا الزمن بامانة وصدق. يبدأ المؤلف حديثه ب »برج البراجنة« وموقعها. والبرج هو الحصن والقصر المنيف ذو القبب، وكل بناء مرتفع على شكل مستدير او مربع، وقد يكون منفردù او مجزءù او مقسمù من بنايةعظيمة. وهو ايضù الركن او ركن الحصن او القلعة. وان الاسم يدل على المسمى برج البراجنة او برج الابراج كما كان يدعوه الاقدمون، كان ضيعة او قصبة صغيرة جدù حول مبنى البرج العسكري القديم في (تلة المريجة) التي تقع حاليù شرقي برج البراجنة، ففي العام 1450م زارها احد حكام بيروت وهو الامير صالح بن يحيى فذكر، انه وجد فيها بعض القبائل العربية المسلمة المعروفة (بالبراجنة) وتباحث مع بعض السكان في امور دينهم فوجدهم يستظهرون (السنة) ويستبطنون (الشيعة). اما النطاق الاداري الحالي لبرج البراجنة فيبدأ من حدود حارة حريك، شمالاً، والبحر غربù، وتحويطة الغدير والمطار يشكلان حدودها الجنوبية، وشرقù بلدتي المريجة والحدث. اما السكان وعدد الانفس، فقد بلغ حسب احصاء فرعي في العام 1972 اثني عشر الفù يؤلفون جزءù من مجموع السكان الاساسيين، ولا شك ان العدد ارتفع كثيرù والى خمسة اضعاف بالنسبة الى الناخبين والى خمسة وعشرين ضعفù بالنسبة الى السكان الاساسيين والمقيمين. تربية دود القز اشتهرت برج البراجنة بزراعة اشجار التوت، وتعود تلك الزراعة الى عهد الامير فخر الدين المعني الثاني، الذي استقدمها من ايطاليا عندما عاد من المنفى، وقد ارتبطت زراعة التوت بتربية دود القز، وحيث انشئت في برج البراجنة معامل عدة لصنع الحرير وحياكته وابرزها معامل الحاج يوسف بيضون، وكانت تقع بجانب »روضة الست«، وكان عبد الكريم سليمان فرحات من برج البراجنة يمتلك ترخيصù باستيراد وتصدير دود القز وتوزيعه على المزارعين. وهنا، يطرح سؤال، كيف نشأت برج البراجنة؟ نشأت برج البراجنة بادئ ذي بدء في عهد الامير فخر الدين المعني بعد الهجرة القسرية من تلة المريجة وكانت اراضيها مملوءة بالمستنقعات والبحيرات والاحراج والاشواك، وكان الاوائل من السكان يعملون في الزراعة وتربية المواشي عند الامراء ورجال الاقطاع، واضطرت السلطات العثمانية ان تساوي ما بين الاقطاعي والفلاح، فاعطت الاخير حق العمل بالشراكة ثم تملك الارض، وهكذا اصبح الفلاح شريكù في الانتاج الزراعي والحيواني. وفي عهد الامراء الشهابيين الذين ورثوا الامارة والارض من انسبائهم الارسلانيين الذين انتقلت ملكية الاراضي الواسعة الى بناتهم المتزوجات من امراء شهابيين، وفي خلال الحكم التركي وتحديدù في 13 كانون الاول سن 1843م، تقرر اجراء مسح لقسم من اراضي جبل لبنان المنتجة زراعيù، على اثر اجتماع عقد في منزل احد مشايخ الطويل (الموارنة) في برج البراجنة حضره بعض المشايخ ورجال الدين والحكام المعتمدين وكلاء المقاطعات، وفي نهاية الاجتماع تقرر وضع صيغة خاصة لاعتمادها كوثيقة رسمية لحجة الارض (سند الملكية)، وكان هذا الاجراء بامر من والي دمشق امين باشا وفي عامي 1861 و1862م جرى مسح آخر لاراضي الجبل اعتمد فيهما تنظيمù جديدù لتسجيل الصكوك من قبل المختارين. وقد الحقت قرى ساحل المتن الجنوبي بمحكمة المتن في (الجديدة). وفي هذا الصدد يقول المؤلف »... ومن المؤسف انه خلال اجتماعات محكمةالرمول الاستئنافية في العام 1954 و1955 تبين من تقارير الخبراء ان عددù من دفاتر المختارين لم تكن مطابقة دفاتر مجلس الادارة ولمحكمة المتن وبعضها ظهر فيه التلاعب ثم اخفي التحقيق. وهناك الكثير من المعالم التاريخية التي ما زالت باقية والتي هي شاهد على تاريخ هذه المنطقة. آثار الروضات في محلة (المريجة) والتي يعود تاريخها الى الفتوحات الاسلامية. آثار ومقام الامام الاوزاعي، في محلة الاوزاعي. ضريح ومقام (شيخ الضهرة) بمحاذاة سكة حديد صيدا القديمة، ضريح ومقام السيد محمد الرديف المعروف بالرادوف، في برج البراجنة، ويعود تاريخه الى الفتوحات العباسية. قلعة الشعباني وهي احدى القلاع القديمة وقد بناها الامير فخر الدين المعني على حدود برج البراجنة الشويفات. المنشية، وهي حديقة عامة بناها المتصرف اسماعيل حقي. وهناك بحث مستفيض للمؤلف عن (الهجرة الجديدة) الى برج البراجنة، ينتقل بعدها الى (تاريخ العائلات فيها، مصدرها، انصهارها، في مجتمع واحد. تاريخ العائلات وهذا بحث مهم في تاريخ العائلات. اول العائلات في برج البراجنة هي: آل الحركة وفرحات ومنصور وسحيم وحاطوم وناصر. وآل الحركة وفرحات هما في الاساس من شقيقين من اب واحد يعود الى القبائل الحمدانية في شمال سوريا. وهناك أسر كثيرة سكنت المنطقة بعد وقوع بعض الحوادث بدءù من عهد الامير فخر الدين المعني الذي أراد دمج العائلات مع بعضها احياء للعيش المشترك. ثم هناك دفعة ثانية من العائلات وصلت خلال الاحداث الدامية التي عصفت بالبلاد اعتبارù من منتصف القرن التاسع عشر في نهاية عهد القائمقامية. ثم وقبيل الحرب العالمية الاولى بدأت هجرة جديدة الى المنطقة من العائلات بهدف السكن والعمل في الزراعة، من هذه العائلات نذكر: آل برجاوي، آل برو، آل حجازي، آل حيدر احمد، آل حمية، آل حيدر، آل خير الدين، آل خليفة، آل الخنسا. ثم ذكر المؤلف بحثù آخر عن المريجة والليلكة، وتحويطة الغدير، والثروة المائية في هذه المنطقة، مصادرها، امكنة تجمعها، كيفية الاستفادة منها من اجل الصناعة والخدمات. وهناك بحث آخر في النقد المتداول منذ العهد العثماني، وعهد السيارات الاول، وقصص طريفة عن السائقين، وغزو الجراد لأراضي المنطقة، والمهن والصناعات القديمة الى غيرها من الحكايات. خطوة في عملية تأريخية، صادفتها صعوبات، وبالرغم من ذلك، حاول المؤلف التقاط بعض الاحداث بالتواتر، ومن كبار السن، ومن المراجع قليلة، مضفيù اليها اللون القصصي الشعبي للمساعدة في ابراز الصورة الحقيقية لتاريخ هذه المنطقة. نجيب البعيني
