المصدر:
أبو يحيى لم يكن في حاجة إلى ضجيج إعلامي يظهره إلى الواجهة. فرض نفسه منطلقاً من واقعه، وحياته الطبيعية الهادئة، التي تجاوزت 88 عاماً. تحول بفعل عطائه وعفويته وحبه للناس إلى عمود سابع من أعمدة بعلبك. لم يدخل مدرسة في الفن، ولا أكاديمية علوم الرقص، لا بل كان هو التراث، فتحول رمزاً في لبنان والوطن العربي للدبكة الشعبية، وبالأخص البعلبكية. تهافت الفنانون الكبار عليه، كماجدة الرومي، ووديع الصافي، ونجوى كرم، وعلي حليحل... كي يزينوا إنتاجهم الفني بطلته المميزة. لم يبحث بين الحروف عن تجميل الكلمات حين تُجرى معه مقابلة، عبارته الشهيرة «يا عمي أنا التراث. وشو بدي إحكيلك. هذا ما تعلمناه من الجيل الذي سبقنا. وهذا ما نعلمه للأجيال المقبلة». زكريا صلح (أبو يحيى)، يقف في طليعة شيوخ الدبكة بقامته الممشوقة وشاربيه العريضين، يقول «كانت أعراس حي الصلح تستقطب الكثير من أبناء بعلبك، لأنها تتميز بأصالة الدبكة التي يشارك فيها جميع أبناء الحي. وعلى الرغم من صعوبة بعض الرقصات، مثل العرجا، فإننا زدنا بعض الخطوات لنجعلها أصعب. ونحاول تعليم جميع الدبكات للشباب كي لا يختفي هذا الفن التراثي برحيلنا». ويضيف «حتى الدبكة البدّاوية المعروفة في كل أنحاء لبنان، طوّرناها كي تبقى الدبكة البعلبكية مميزة عن كل الدبكات في المناطق الأخرى». ويوضح أن «لوقع القدم على الأرض، خلال الدبكة معنى تتميّز به، فهي متناسبة مع النص الغنائي واللحن الذي يعزف بالمنجيرة أو الناي يرافقهما الطبل. وإذا كان عازفا الناي والطبل أصيلين، فيمكننا أن نقيم الدنيا ولا نقعدها في حلقة الدبكة، على الرغم من تقدّم السن، فإننا عندما ندخل الحلقة يعود بنا العمر إلى سن العشرين بطاقتها ورجولتها واندفاعها». بفنه الشعبي تحول صلح إلى الرقم الصعب. لم يستطع أن يتجاوزه أحد، فتحول إلى شيخ الدبيكة. في أي مناسبة فرح، أهل العرس يرفضون بحضور أبو يحيى أن يتقدم أحد عليه بواجب تحنية العروس أو العريس، الأولوية له. لم توقفه سنوات عمره عن أن يستمر في أداء فنه حتى اللحظات الأخيرة. فقبل شهر، وبالرغم من حالته الصحية، أبى إلا أن يشارك ابنَ أحد اقربائه فرحته، بالحضور والتمايل، فأبكى الناس وأفرحهم. أبكاهم لسوء وضعه الصحي، وأفرحهم بروح الشباب التي يتمتع بها. ابو يحيى قاد بفطرته مجمل فرق الدبكة البعلبكية. وبقي شيخها وموجهها وملهمها، محافظاً بذلك على إرث تراثي ثقافي سيبقى راسماً بوصلة الدبكة البعلبكية. هو قائد بامتياز، حوّل الدبكة إلى معركة مستمداً خبرته من تجربته النضالية في معركة المالكية في فلسطين المحتلة سنة 1948. معركته، منها الفني ومنها العسكري، يعبّر عنها بحركة عينيه، وهزة كتفيه، والتلويح ببعكورته، وهامته المنتصبة لتنسجم مع بياض شاربيه، لترتسم منها كلها لوحة تشد الأنظار، يحاول كل من امتطى لواء الدبكة ان يقلده لكنه يعجز عن ذلك. في حوار أجري معه قبل اسابيع، قال: «من نحنا وهلقد. أي من أكثر من سبعين سنة، ولسّانا عم ندبك. يا مية هلا طلوا من الجردين سمر اللحى، ومبارشيم الخيل يا مية هلا». أضاف: «هذا هو تراثنا بالمختصر. هذا الفلوكلور في دمي، طالما أنا قادر على الحركة فأنا حريص على الاستمرار في دبكة العرجا، والزينو، والعسكرية، والشمالية». رزق ابو يحيى بابنتين، فتحول كل شباب الحي إلى أبناء له. رمز للإنسان البسيط، البعيد عن عقد الحياة. استمر متمسكاً بمنزله المتواضع المؤلف من غرفة طين وبداخلها خزانة للمونة. يتمتع برائحة طرشها بالتراب الأبيض، معبراً بذلك عن حبه للأرض وتعلقه بها. رفض بيع قطعة أرض ليبني مسكناً أفضل. يكفيه أن يكون ثوبه العربي وصايته (جلابيته) وعباءته ليطل فيها على ناسه، مع علبة الدخان رفيقة دربه لسبعين عاماً. ولا يهمه بعد ذلك شيء طالما باستطاعته إدخال الفرحة إلى نفوس الناس، ولو باتت ابنتاه من دون عشاء. أعطى كل ما عنده، ساهم ببناء قلعة بعلبك الحديثة «بستان الخان»، والعديد من المواقع الأثرية في لبنان من صيدا، إلى صور، وجبيل، وعنجر، ضمن فريق العمال التابعين لوزارة الثقافة. فكان نصيبه عندما خرج إلى التقاعد تعويضاً لم يمكنه من أداء واجب الحج، فاستدان كي يكمل رحلته. ترك بعد خدمة آثارات لبنان لمدة تجاوزت 45 عاماً، من دون غطاء صحي أو اجتماعي. زرع كروم العنب والتين، في تلال بعلبك، فأصبحت إرثاً يضاف إلى نتاجه الفني. خبر أبو يحيى الحياة بمرارتها، من دون حلوها، فأنشأ معصرة لدبس العنب، وتسلح بحلة من النحاس لسلق القمح، لكي يكمل مسيرة حياته. أمس ودعت بعلبك كبير شيوخ الدبيكة في لبنان زكريا صلح أبو يحيى، الذي توفي عن ثمانية وثمانين عاماً. خبر وفاته انتشر بسرعة فائقة، ساهم البرق والرعد في نشره إلى كل أرجاء الوطن. كان أبو يحيى يحن إليها لأنها مصدر الحياة ومدرة للرزق الحلال الذي رغبه في كل حياته. تقدمت موكب التشييع الشعبي الحاشد فرقة من خيالة بعلبك، لبس خيالوها اللباس الأسود، وحملة الأكاليل، وصورة كبيرة للراحل، فيما حملت النعش مجموعة من «فرقة هياكل بعلبك»، من الجيل الذي بناه أبو يحي ليحمل الأمانة. وقد أطلقت 21 طلقة من بندقيته القديمة. وأمَّ الصلاة على الجنازة مفتي بعلبك الشيخ خالد الصلح.
